大洪山风景名胜区对于不少小伙伴来说确实比较陌生，但是对于湖北地区的朋友来说还是相当不错的存在，这里山清水秀，人文环境也相当不错，下面给大家分享大洪山风景区导览图。

导览图全景图：

游览线路

大洪山风景名胜区区位图

大洪山风景名胜区入境交通图

大洪山内部交通图

各地来大洪山景区交通指南

旅游日程安排

A线(一日游)：

D1：早上出发，抵达大洪山风景名胜区游客接待中心，集中乘坐景区旅游大巴，登海拔1055米的宝珠峰慈恩寺金顶，感悟大洪山博大精深的佛学文化;午餐后游览千年古银杏、剑口景区，结束游览返程。

B线(二日游)：

D1：早上出发，抵达大洪山风景名胜区游客接待中心，集中乘坐景区旅游大巴，登海拔1055米的宝珠峰慈恩寺金顶，感悟大洪山博大精深的佛学文化;午餐后游览筱泉洞及西汉末年绿林军首领王匡、王凤屯兵之地两王洞，夜宿筱泉湾度假村。

D2：早餐后，游览洪山寺下院、千年古银杏、剑口景区、落湖;徒步景区特色游步道(千佛古道);欣赏空中悬湖白龙池，午餐后返程。

景点推荐：

大洪山整个景区有A级景点21个、B级景点25个、C级景点27个，有观赏价值的景观景物36000多个。目前已初步开发、对外开放的有三个溶洞(两王洞、筱泉洞、仙人洞)：三处自然风光(剑口、桥河、皮夹河)，一处人文景点——洪山寺。宝珠峰、白龙池即将开放，其余六十多处景点尚在筹划开发之中。

宝珠峰-大慈恩寺

宝珠峰是大洪山脉主峰，海拔1055米，气势雄峻。山顶三峰一体，东北有鼓楼峰，东南有钟楼峰，西北有舍身崖。三峰居中有—片浅凹地，有一泉曰“黄龙池”，水质清醇甘爽，终年不涸。

宝珠峰自唐、宋、元、明、清以来，一直是佛教的圣地——洪山寺上院所在地。洪山寺最盛时有殿堂百余间，金饰佛像，阁藏满经，香火不断，钟鼓常鸣。

明代王钺在《金刚坡望大洪山寺》诗中描述道：“扪萝攀石扣禅关，五月阴寒雪满山;遥听云端箫鼓沸，始知天上有人间。”由此可见当年的盛况。

清代湖广兵马道陈维舟见到这巍巍屹立主峰的寺院后，题下了一幅楹联：“汉东地阔无双院，楚北天空第一峰”，这可算是极高的赞美之词，至今这幅楹联仍在。

据清康熙内府大洪山全图所绘，原山顶修有寨墙，山门前有三个巨釜，有副楹联描绘说：“门前巨釜烹明月，山外悬钩钓白龙”，它生动地勾画出明月下釜中的景色。遗憾的是三个巨釜于1958年被毁，如今只剩下残破的釜底。

为了弘扬大洪山佛教文化，打造湖北“佛教名山”，2009年，大洪山风景名胜区决定恢复重建大洪山慈恩寺，寺院占地面积4.7公顷，总建筑面积12000平方米。

大洪山金顶是大洪山慈恩寺的标志性工程，于2010年4月29日开工奠基，慈恩寺大悲阁恢复重建全面启动，当年11月14日大洪山宝珠峰金顶工程成功封顶，2011年5月底完工。

金顶单体高度为15.9米，超过武当山和峨眉山金项，在全国同类建筑中位居第一。

按照“名山、名寺、名和尚”的要求，由深圳弘法寺方丈印顺大和尚出任慈恩寺住持。印顺大和尚将上院取名为“慈恩寺”，名字组成由开山祖师慈忍(唐文宗赐名)第一字和曹洞宗中兴时期报恩禅师(十方崇宁保寿禅院第一代住持、宋神宗赐名)第二字合成。

慈恩寺重建成功后，也将成为鄂西生态文化旅游圈的亮点和精品。根据《湖北随州大洪山洪山寺上院重建工程设计方案》，按照唐朝风格和布局将慈恩寺规划为山门—天王殿—钟鼓楼、天王殿—大雄宝殿—法堂、舍利塔—金殿、大悲阁、方丈—僧竂院、讲堂—黄龙池院、闭关区、斋堂—豆腐池院等八个功能分区。

洪山禅寺

洪山禅寺分上下两院，位于宝珠峰顶的上院(现慈恩寺)史称“幽济寺”、“灵济寺”、“灵峰寺”、“楚天望刹”，始建于唐朝宝历二年(公元826年);

位于山麓南面的下院史称“保寿禅院”、“万寿禅院”或“万寿寺”，始建于北宋绍圣年间(公元1094年-1097年)。洪山禅寺是它们的俗名，也是后人对上下两院的统称。

洪山禅寺是禅宗南宗慧能一系发展成的五宗之中的曹洞宗发祥地之一，在佛教界享有盛誉。

特别是达摩祖师第十五代弟子报恩禅师(公元1058年-1111年)住持大洪山十方禅院期间，“著有《语录》三卷，集《曹洞宗派》录三卷，授《菩提心戒》仪文一卷并传于世”，丰富了博大精深的佛文化宝库。这些经典对海外佛教界有着极大的影响。

1995年，随州市政府批准复建和开放洪山禅寺。1996年在洪山禅寺下院旧址上破土动工，历经十年，终于在2005年九月初九落成，正式开光。

复建的洪山禅寺，建有山门、二十护法神廊、天王殿、大雄宝殿、观音殿、祖师殿、客堂、藏金阁、僧人斋房、流通处等房屋近百间，像一颗闪闪发光的明珠呈现在大洪山景区的万顷绿波之中。

宝珠峰-慈恩寺-山门

大慈恩寺庙门前的照壁一面由大慈恩寺的方丈印顺大和尚题写的“楚山望刹”，历史上为明思宗所题。

“楚山望刹”也是当前我们大慈恩寺开发建设的核心定位。另一面是本焕老和尚亲笔题写的“中天佛国”，也是我们的终极梦想。

进入庙门，首先映入眼帘的是9.3米高的二王尊――哼哈二将，他们镇释山门，把守山门，保卫佛国、佛寺和佛法永不受侵害。

大慈恩寺庙门里独树一帜的地方就是观音三十三化身图，它高24米，相当于三层楼高的整体的观音化身像，采用生漆脱胎工艺手法，耗资600万。

宝珠峰-慈恩寺-天王殿

天王殿供奉的有弥勒佛，又称未来佛，是一尊福佛。曾有楹联“大肚能容，容天下难容之事;笑口常天，笑天下可笑之人”。

四方则有四大天王，南方增长天王，手持宝剑;东方持国天王，手持琵琶;北方多闻天王，手持一伞;西方广目天王，手持银鼠，寓意风调雨顺，国泰民安。

弥勒佛的背后是韦驮佛，面对大雄宝殿，两眼注视大雄宝殿前面的灵殿，守护灵殿内的佛和舍利子，以防邪魔来偷盗，也保护寺内的出家人，常被尊称为护法神。

宝珠峰-慈恩寺-大雄宝殿

大雄宝殿分为地上建筑和地下建筑两部分。大殿里供奉着“华严三圣” ，文殊、普贤配合释迦牟尼佛，共为华严三圣，利乐一切众生。

大殿左右两侧的壁画分别展示的是代表西方极乐世界的阿弥陀佛说法图和东方琉璃世界药师佛说法图。壁画仍然采用传统的生漆脱胎工艺手法，艺术水平和艺术效果都较高。

地宫下面目前保存着面积达300平方米的古寺庙基脚，基脚的建筑方位在子午线的中轴线上，与今天的大雄宝殿的建筑方位惊人的吻合。

地宫里面不仅陈列一些历史遗物，还将利用声光电等现代科技手段再现洪山寺佛事活动的盛大场面。

宝珠峰-慈恩寺-法堂-藏经阁

法堂一楼供奉的为药师佛，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王，为东方净琉璃世界之教主，本用以比喻能治众生贪、瞋、痴的医师。在中国佛教一般用以祈求消灾延寿。二楼为藏经阁。

宝珠峰-慈恩寺-佛足阁

佛足阁供奉的是大洪山开山祖师慈忍大师的一对佛足，因为战乱，这对佛足至今下落不明，如今用黄铜铸造了一对佛足供奉于此还原历史。

中国作家协会委员，湖北省作家协会副会长刘醒龙为佛足阁撰写楹联：慈无足长传无量佛，恩有道普渡有缘人。

宝珠峰-慈恩寺-金顶

大洪山慈恩寺核心建筑“金顶”在全国创造了“五最”，即设计方案一流(清华大学古建专家王贵祥领衔设计，他是中国古建筑著名学者梁思成的关门弟子)、铜工艺装饰顶级(中国著名的工艺美术大师朱炳仁先生携浙江金星铜公司倾力打造，朱炳仁先生是清同治“朱府铜艺”的第四代传人，中国铜雕领域界唯一一位国家级工艺美术大师)、金顶自身高度全国最高(单体高度达15.9米，在中国同类建筑中位居第一)、建筑体量全国最大(总建筑面积达1200平方米，用铜量120吨，金顶总造价达6000万元)、建设速度最快﹙从2010年4月29日金顶奠基到当年11月14日成功封顶，仅仅用了两百天的时间，2011年5月31日，金顶顺利开光，先后用时13个月，创造了惊人的大洪山速度，也彰显了大洪山人民团结奋进、艰苦创业的伟大品质﹚。

宝珠峰-慈恩寺-金殿

一、主佛毗卢遮那。金顶殿中莲台蒲团天地老，佛号清磬古今空，中间供奉“三身佛”之法身佛毗卢遮那如来。大洪山金顶中的毗卢遮那佛，是三身佛(法身、报身、化身)中的法身佛、也称大日如来。毗卢遮那为梵语译释而来，意为中道之理体，凡供奉于寺院最上层的佛像即法身佛毗卢遮那。

二、四块浮雕金铜壁画。分别展示着佛祖四大圣迹。东面悬挂释迦牟尼出生地蓝毗尼花园(今尼泊尔境内)、西面悬挂成道地菩提迦耶、北面悬挂初转法轮地鹿野苑、南面悬挂涅槃地拘尸那，这四大圣迹记载着佛教的创立与发展。

三、八块金铜版壁画。大洪山金顶内四块浮雕壁画两头，分别镶挂着反映大洪山佛教丛林历史的八块金铜版壁画，它们分别是：慈忍祖师祈雨;唐文宗赐寺额;善洪天竺取经;报恩奉旨住大洪;道楷中兴曹洞宗;元世祖请佛足;明思宗题寺号;本焕师徒创慈恩。

宝珠峰-舍身崖

大洪山宝珠峰北，断崖绝壁，如同刀切斧劈的一样，白天云蒸霞蔚，雾气缭绕，似仙阁一般，这便是有名的舍身崖。

宝珠峰-黄龙池

大洪山宝珠峰三峰居中有一片浅凹地，这里有一清泉，名叫“黄龙池”。黄龙池是基岩裂隙泉，面积约30平方米，深约三米，水质清醇甘爽，终年不涸。古时洪山寺僧人曾自豪地说：“山高者，莫若我院大;院大者，莫若我山高;山高且院大者，莫若我院中清泉也!”

俗话说：“山有多高，水有多高”。为探明黄龙池的水量，1986年7月，曾抽水3个半小时，使水位下降60公分，进行测试，结果52小时恢复原状，可见古人所言不虚。

宝珠峰-慈恩寺-大 悲 阁

大悲阁供奉的是千手千眼观世音菩萨。在四大菩萨——文殊(大智)、普贤(大行)、观音(大悲)、地藏(大愿)中，观世音号称“大悲”，顾名思义，大悲阁便是汉地佛寺中供奉观世音菩萨宝相的场所，一般均在寺院左侧上首。观世音菩萨有三十三种化身，三十二种应身，能救十三种大难。她千手中最有代表性的四十二手印，均能有效救渡众生，故观音菩萨的崇拜者极为盛行。

两王洞

两王洞位于斋公岩东南面，因西汉末年绿林军起义首领王匡、王凤曾在这一带屯兵而得名。主要特点是景点集中、色彩丰富，敲击石幔之声珠圆玉润，属于一种响石洞。此洞海拔860米，洞长870米，因岩性、构造、水流及地壳运动等多种因素形成迷宫形洞穴。这里洞连洞，洞洞有景，处处有景，共有4厅。

第一厅称为“习武厅”。此厅空间较大，厅顶石幔如珠帘高悬，有似观音打坐的莲台和形似各种神态的佛像。

第二厅称为罗汉堂。此厅以石柱高大、石笋众多、边石堤坝瑰丽而引入注目。厅中央有一数人合围的大石笋，高50余米，顶天立地，周围有数十根粗如杯口的小石柱和众多顶部圆滑的大小石笋林立，形似八百罗汉。

第三厅称为“聚义堂”。有一个似银龟的石钟乳高踞一坎上，背为“片片鱼鳞”组成，巧夺天工。“龟”旁有根石笋，顶部有一碗口大小的“银灯”，用灯光照去，闪闪发光。右壁上有一石幔附壁而下，如巨龙下海。

第四厅称为“编罄厅”。是此洞的精华。这里钟乳石倒悬，泉水叮咚，石柱、石鞭、石花、石珠、石笋、石桃、石塔千姿百态，不需安装彩灯就令人眼花缭乱，美不胜收。更令人陶醉的是，厅中石幔可敲出七个音阶，其音和谐动听，故取名为“编钟厅”。洞内还有溪流，潺潺水声如伴奏一般。

樵河古道

樵河是大洪山一条美丽的山溪，上至灵官垭，下至洪山寺，全长5公里，落差400米，它是大富水的源头，流入京山县，后注入汉江。这里山随水转，水绕山行，瀑、潭密布，树木参天，怪石嶙峋，在这里你不仅可以欣赏大洪山古朴宁静的原始美和野性美，也可以欣赏7000万年前地壳造山运动留下的杰作。

樵河不但自然风光秀丽，而且还有悠久的历史文化。早在唐代，规模宏大的洪山寺就建在大洪山主峰宝珠峰上，洪山寺常年香火鼎盛，信徒络绎不绝，樵河便是众多香客上山的必经之路。宋代以后，虽然在山下建起了洪山寺下院，但在下院烧香的香客大多要到山顶的上院进香，还是要走樵河，于是人们就在樵河建起了2米宽左右的石板路，久而久之就形成了古道，人们又称之为“神道”。这一块块被踩踏得光溜溜的石板，承载着上千年的历史足迹。樵河古道又叫千佛古道，沿路的巨石上刻有不同字体的999个“佛”字。

灵官垭

灵官垭是樵河古道的出口，灵官垭也是宝珠峰、悬钩山和斋公岩三座山峰的结合部，它海拔800多米，地势奇特，环境优美，古时建有“灵官庙”，庙门曾有“苍松翠柏长生地，绿水青山古洞天”， 横批“庇佑一方”的楹联。以前，灵官垭曾有一处常年不涸的清泉，泉眼只有碗口大，人们称为“一碗泉”。这一碗泉，据说是一人喝不完，万人饮不干，所以人们又称它为“万人泉”。传说凡在“一碗泉”喝过水的人都要聪明三分，智力多有长进，所以又被称为“智慧泉”。

千年银杏王

大洪山千年银杏王，也是洪山寺的镇寺之树。古银杏树高38米，直径2.61米，树冠荫笼面积400多平方米，树围8.2米，七个人环抱树腰还需再加一只手。此树可谓根深须广，枝繁叶茂，春夏时节，叶片翠绿，绿荫葱茏;金秋时节，叶片金黄，鲜艳夺目，与四周层林尽染的远山近峦相互辉映，似一尊顶天立地的金身大佛，耸立在色彩斑澜的世界里，极为壮观。

这棵古银杏树是雄性，不结果实。民间有这样一个传说，那就是洪山寺下院建在九条龙的龙头处，古银杏正好压在了龙眼之上，如果砍掉此树，九龙将掀起狂涛巨浪，大洪山一带就会变成汪洋大海。所以，千百年来无人破坏它一枝一叶。

在古银杏树的周围，还有五棵百年以上的雌性银杏树，长年果实累累，人称“五女拜寿”，也可谓一大奇观。

白龙池

白龙池，古时又叫南池，它位于宝珠峰、斋公岩、悬钩山三峰之间。海拔高度840米，湖面20700平方米，水深3米，水质优良，终年不涸，是富水的源头。

白龙池犹如一面明镜悬于蓝天白云之间，所以人们又称它为“空中悬湖”。这里地势开阔，群山环抱，植被繁茂，真有“闲上山来看野水，忽于水底见青山”的意境。白龙池虽处在典型的喀斯特地形区内，但池水却不渗漏，无论天旱天涝，池面水位不升不降，十分独特。年均气温为18℃，空气湿度适中，是一处不可多得的避暑胜地。

剑口风光

剑口是大自然镶嵌在大洪山的一颗美丽的明珠。它将陡峭的巉岩，飞泻的瀑布，横卧的乱石，苍劲的青松溶为一体，构成了一幅布局得当、紧凑清秀的山水画。当你置身于这优雅的环境中，你会惊叹大自然的鬼斧神工，惊叹生命力量的伟大。这里是画家和摄影爱好者的天堂，是年轻人谈情说爱的好地方，也是老年朋友回忆你们曾走过温馨、浪漫时光的好处去。

筱泉洞

据说筱泉洞中的水是从两王洞一直流到这里来的。洞口有一池，水质甘凝。经取样化验，水质达到国家级饮用水标准，其中含锌、铜等多种微量元素，具有较大的开发价值。

筱泉洞，冬暖夏凉，四季如春。夏日洞内温度比洞外低10度，冬天比洞外高10度，洞厅豁然，遍布石柱、石帘、石幔、石花、石莲、石禽、石兽、石罗汉等，宛如一座天然石雕宝库。筱泉洞有多长至今无人知晓，现在已开发的有800多米，洞内最高处38米，最宽处42米，洞内钟乳石多为白色，非常漂亮。洞内主要景观有：

“神象迎宾”、“美猴王偷戴唐僧帽”、“树木化石”“三窟厅”、“七彩小巷”、“倒挂灵芝”、“三仙峡”、“神鹰展翅”、“牛郎织女鹊桥会”、“群英荟萃”、 “月亮宫”、“神龟探海”等。

皮 夹 河

皮夹河是一处具有原始美、野性美的景点，这里有一块位于巨石断面上的珍贵植物化石，其上树木的年轮十分明显，为考察大洪山古代地理状况和环境面貌提供了实物资料。

榔头寨(石和尚)

大洪山榔头寨是一处石景丰富的游览地。这一带有的怪石峥嵘，似盆景、似兽、似雄鹰、似凯旋门;有的巨石高耸，岌岌可危;有的穹石林立，形态各异，“独拔群峰外”。烟雨茫苍苍之际，欣赏起来更有意境。

此处最有特色的要算那耸立于山脊上的一块巨石。它孤零零，毫无依托，基底是一块平整的石板，上面是由几块断层明显的巨石垒叠而成，似人工堆砌一般，高约10余米。远远望去，像一座半身人像，双手合掌，如一位虔诚的和尚席地而坐，故取名石和尚。人们还编了一些有趣的传说 。这块巨石是如何形成的?有待专家们研究。

仙 人 洞

仙人洞位于洪山坪村，据说它一直通到四川。以洞壁文化丰富、岩洞气象神秘、洞厅宏大宽敞著称，过去洞里有石梯田、石稻场、石床、石椅、石柱。六十年代被开发，现在洞内建有可容纳1000多人的大会场，有宽敞的舞台，侧洞中建有100余间洞中房屋。地下河流水潺潺，洞深处的钟乳石景观保留完好。夏天洞中十分凉爽。

从《大洪山志》记载中可知，明清时期这里已经成为人们的游览胜地。志书上记道：“初入洞便是十间屋的大厅，高二三丈不等。石壁上刻有明代墨客所题的洞额数十处。洞顶石隙水液滴沥，终年不断，钟乳石垂如冰柱。进洞一二里路有风洞，凉风飒飒，砭人肌骨。另有一火洞，热气腾腾，如行炎日中。洞内有一溪，循溪深入，形态万状，诘曲蜿蜒，窅然无际。有不少人打着火把也没走到尽头。明嘉靖年间，尚书顾璘循溪进去后，见一石壁上书写道：西南可行，东北勿往。”志书上还记载，洞前山麓有一小池，清澈见底，其水不竭也不溢，或七八年、或十余年，忽然暴涌潮，虾鱼随水流出，使人们感到很奇怪。

双 门 洞

双门洞中有山、有瀑、有峡谷，洞体具有多层性，层层相通，高达30余米的“莲花宝塔”是洞中一绝，属于响石洞。

大黄岩洞

大黄岩洞至今无人知悉其全部情况，目前已知洞中有种奇特的地质构造--海子现象，最精彩的部分位于洞中300米处的一个大厅，这里的海子现象最为集中，一片曾是湖底的“平原”，边缘的一道坝壁上石纹美观;前方有几个无水的“水缸”，仿佛黄金铸成;“水缸”左侧的石幔犹如莲藕，一节节，一根根，惟妙惟肖。